目前日期文章:200804 (14)

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以上這首歌是出自於打狗亂歌團喔!

找到完整版:

有關打狗亂歌團的blog:
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!mU85l_CABRmXx3tGoIu0O0mdARY-/ 

這裡有書和CD:http://shop.southnews.com.tw/product_info.php/products_id/221
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010322616

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一綱一本打一開始就是一個政治操作的議題,對教育比較有概念的人都會知道,一綱多本應該算是「常識」,而教育改革的過程中確實存在著很多問題,將這些東西通通簡化而為「開放版本」是相當令人無言的。

一綱多本並不是沒有問題,比方各領域的能力指標都是以「學習階段」而不是「學年」來分段的,所以它會產生轉學生銜接的問題,因為不同學校使用不同的版本,比方「家鄉的地名由來」這個單元在康X版被安排在三年級下學期;而翰X版則把它安排在四年級上學期,一旦學生從使用翰X版的學校轉到康X版時,就會少上了這個單元(但如果老師沒有依照能力指標來上,或者學生上課都沒在聽的話,那就沒什麼差了,反正都是零)。

但以上這段話出現在新聞媒體時會發生什麼事?是的,觀眾會轉台,因為看不懂。

這些需要花腦筋思考的東西實在太辛苦了,看新聞不就純粹是在看有劇情的娛樂綜藝節目嗎?(誤)那麼辛苦幹嘛?不如直接把它操作成「買得起各版本教科書的富裕家庭vs.買不起各版本教科書的貧窮家庭」、「手握龐大利益的書商與教育部vs.獨自與大魔王奮戰的小市長」要來得簡單而有娛樂效果,還可以滿足電視世代(歹勢,我好像也算這個世代的orz)從小就想當正義小天使的慾望。

「孩子要讀那麼多版本的書才能考試,壓力好大好辛苦!我實在不忍心……」(某家長一邊聲淚俱下,一邊幫小孩報名考前魔鬼衝刺班)您瞧,這怎能不叫人感到悲憤呢? (嗚呼哀哉,尚饗!)

但學生的壓力沒有減輕、補習班一間間開卻是事實,難道杜部長不該負責嗎?(雖說開放版本是十幾年前的政策,母語教學也是國民黨時代的政策,反而在民進黨時期縮減時數,但因為杜部長是一個「箭垛式」的人物,所以什麼箭都會射到他那邊去)

其實稍微想一下就會知道,學生的壓力並不是來自於一綱多本,而在於考試。不然如果我們恢復到十幾二十年前那個一綱一本的時代,你覺得當時的壓力有比較小嗎?(我想起國中時每天都要考3~5科,一看課外書就覺得有罪惡感,每天都讀書讀書讀書,結果到最後腦袋還是裝了一堆大便......直到現在才在網誌上排放出來

關於這部分不再詳述,簡單地說就是一綱一本會助長這種「把一本看到爛卻不在意綱要是什麼」的情況(並不是「一綱多本」就可以教學生多元思考,而是「一綱一本」會助長「不教學生多元思考」的教學方式),而教育部雖然試圖從升學考試來修正,比方基測其實已經是按照綱要在出題了,而且每年都說「把一本讀通(掌握綱要)就好」,但現場教學的改變似乎還是太少,這其實是很詭異的事,因為裁判都說要往東跑了,教練還是照以前的習慣叫選手往西跑,繞一大圈後才到終點,最後還要怪比賽為什麼設計到讓選手這麼累。當然,這背後的問題在於「習慣」,除非將這個習慣所依據的神主牌抽離掉,不然再怎麼改也都只是事倍功半。也就是說,直到十二年國教實施之前,這件事都很難改變。(但要實施也不是那麼容易的事,實施後可能還會有一段混亂期……不過亂歸亂,卻也不見得比現在糟糕)

但問題來了,選前時北北基這樣惡搞一通,選後該怎麼辦呢?接下來的教育部如果是反對,那很傷感情;如果默認,那又無法對其他縣市跟自己的智慧交代。

所以現在真正的問題是,該怎麼給北北基一個台階下。

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打從很久以前開始,我就對這個問題感到很好奇:「在考卷上塗鴉」跟「考試的分數」這之間有沒有什麼關連性?(基本上我是從小就一直亂塗鴉的那種學生,課本總是畫的滿滿的)

會在考卷上塗鴉的,是覺得寫完很有把握、心情很輕鬆所以隨便塗鴉的?還是寫完心情沈重所以必須靠塗鴉抒解緊張?(這有點牽強)或者是會把時間集中在塗鴉而不是檢查考卷的人?

於是……(以下是很久很久以前拍的,當然不可能秀出學生;還有……那個人像當然是自畫像orz) 

clip_image002[4]

這位得了13分,其實我上面有寫一些表達我很生氣的字,因為他這張考卷根本就是隨便猜。

 

clip_image004

44分orz

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各位鄉親父老兄弟姊妹們大家好,又到了我們囧囧新聞獎的時間(一邊說一邊檢查信箱裡有沒有追殺信件,因為本人上週五據說應該要交出一份行動研究計畫......但您也知道這種事.......是要講氣氛的,不到最後關頭,是醞釀不出這種氣氛的)。

今天要跟大家介紹的是這一篇報導:
郭采潔blog遭仿 變應召網站

以下轉錄自自由電子報(
http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/apr/20/today-so1.htm

(照片略)正牌部落格網址最後是郭采潔英文名字amberkuo,冒牌則是olcy。(記者吳岳修翻攝) 

竟變應召站代言人
 

〔記者吳岳修/台北報導〕創作型歌手郭采潔變成應召站代言人?近來有網友發現,藝人郭采潔部落格點選連結後,竟轉成應召站與嫖客約定性交易的聯絡站,記者深入採訪發現,原來是應召集團盜用郭采潔部落格首頁格式,冒牌部落格首頁幾乎與正牌部落格如出一轍,只是連結進入的網頁卻變成性交易訊息,令郭采潔歌迷及網友直呼真的是太誇張了。
 

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Google地球還可以讓你自己疊上想疊的圖,比方如果找到更詳細的衛星空照圖,也可以直接疊到上面,取代原本的影像。

這裡示範的是疊上台中縣市地形圖,您可以到相簿裡找到我之前畫的地形圖(當然其他的也可以疊,視需要而定),可能畫得不是很精確,不過是不用擔心版權問題的,因為這本來就是我想建置的教學圖庫一部份,應該有助於其他老師的教學。
首先我們來到台中縣,現在Google地球的縣市輪廓已經描得很漂亮了(以前很不精確):


接著我們點選上面疊上圖片的部分,找到你想疊的檔案。


接著調整透明度與大小,讓圖片疊在您想放置的位置上:

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這是跟社會課比較沒有直接相關的部分,不過自然課應該很好用。
使用Google地球還可以到宇宙來逛逛,只要點上方的星體圖案:


接著就會出現宇宙:


用法其實跟看衛星地圖一樣,可以利用右邊的拉桿拉近拉遠、轉移方位,不過視角就沒辦法了。
這裡是基本選單:

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其實應該合在上一篇寫的......

運用前面的交通圖和幾個基本功能後,就可以模擬一些交通工具的使用,比方這是快速道路:


我們不太可能實際帶著小孩出門去快速道路上跑,因此可以調動視角,模擬在快速道路上行駛的感覺。
您也可以在兩旁建置一些地名,讓學生可以感受到走某一條道路時,周遭會經過什麼樣的景物,然後藉此讓他們來討論或說出各種交通工具的特性(比方船、火車、飛機、汽車)。

這是模擬渡河時的感覺:

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Google地球是一個非常好用的軟體,拿來上課更是既有趣,又有助於提高教學效果、節省教學時間的好東西,在於地形、人口聚落、交通的教學上尤其好用。自從它中文化後在使用上就更加便利了!

這篇是在介紹Google地球的基本用法(以前寫過一篇,但那時候是英文版的)。

首先我們找到Google地球的下載位址


點選旁邊的下載。

當然同意嘍!不然來這裡幹嘛……

IE可能為了保護下載到不安全的檔案,所以會再詢問你一次,這時候就給它按下載檔案。

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本篇則是以民視新聞網為主。事實上民視比東森要好抓很多,而且搜尋新聞時旁邊會註明有沒有影片。(不過有段時間民視要付費才能查以前的新聞,那時後系統有點怪怪的)

還是一樣,請先準備Flashget軟體,嗯,這次只要這個就夠了。

然後連到民視新聞網

點選新聞類:


右邊可以搜尋新聞喔!

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*本文章所列之方式已經失效,可參考新的方法:http://www.wretch.cc/blog/icecream/13155326

從好幾年前就開始使用新聞影片來協助教學,發現這個用在社會課的教學真的很好,尤其可以帶出很多的討論(還是要特別強調一點,請務必回歸到能力指標與教學目標上,這些都只是輔助達成的工具而已)。也寫過一些如何擷取的方法,當然現在跟當年很不一樣了,影片的取得管道更多,以下這篇還是介紹如何擷取東森新聞網的影片。

首先您必須準備三個軟體:

1.Flashget(或其他的續傳軟體)

2.msniffer(影音嗅探專家,是簡體版可能有亂碼,但一樣可以使用)

3.可以讀flv檔案的播放軟體(比方KMPlayer)。

點選以上的連結,應該就可以很快找到這些軟體並下載與安裝。

接著,讓我們來到東森新聞報的NOWnews

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關於白蛇傳這類型的故事(AT411)源自於哪裡,也一樣有不同的說法。(大概就是中國起源派跟印度起源派)如果用丁乃通的說法(印度起源派),這個故事是的原型應該是出自克什米爾附近的(類似前文中瑜珈師的那個,不過請把瑜珈師換成「得道者」)。

 先撇開中國不看,歐洲的白蛇傳演變是相當有意思的。因為早在二世紀時就出現哲學家版本的白蛇傳了(這比中國的還要早),但接下來就中斷了,一直到十二世紀開始忽然又出現一堆歐洲版的白蛇傳(就是前文一開始的那個「牧師版」的白蛇傳,而且不只一篇,有好多種版本),為什麼會這樣呢?

 假定這些故事是從外傳進歐洲的話,那……十二世紀時的歐洲發生了什麼大事?

  

沒錯!就是十字軍東征

 在西元1096到1291年期間,由西歐的封建領主與騎士們陸續發動數次將耶路撒冷從伊斯蘭教手中奪回的戰爭。(詳情請參考 wiki百科

 合理的推斷,在這段期間,騎士們肯定也帶回許多東方的民間傳說故事。可想而知在這個版本的白蛇傳裡,「神」的力量也故事裡被展現與宣揚(牧師靠著聖水驅除蛇)。 

不過,後來濟慈版的白蛇傳(拉彌亞)就不見得是承接這裡的版本了。

 比較有趣的是,白蛇傳一直都被當成宣揚宗教的工具之一,這也可以從「法海」的身份看得出來,比方在中國,法海是「和尚」;在印度是「瑜珈師」或「得道者」;在歐洲是「哲學家」或「牧師」。看來,如果還有現代版的白蛇傳,那法海恐怕會搖身一變成為「科學家」。 

但民間故事的流傳,總會受到人們的期待影響,一篇不合乎人們心理與期待的故事是不會一直被流傳下去的(就好像包公的故事這麼盛行,恐怕跟政治清廉度也有關係,因為不足,所以人們會特別渴望這樣的故事存在)。

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因為論文的關係,看了不少簡體字書,而比較早的簡體字書常會有一些很奇妙的英文翻譯。


比方像這個(民俗解析):

-1000000006




還有這個(兒童文學論):

-1000000004

怎麼樣?厲害吧!怕了吧!

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以下這個故事主要出自於十二世紀的英國人瓦爾特˙邊普(Walter˙Map)《朝臣瑣談》(De Nugis Curialium)。

當然,按照慣例我們還是用條列式的方法來表現:
 
1.      一個貴族獨自在岸邊走著,忽然在樹林裡遇到一個美女,這位美女還有一位女僕陪伴。

2.      美女自稱是貴婦。貴族被迷住了,便將她帶回到城堡中,與她結婚並生了孩子。

3.      美女是賢妻良母,但她總是在灑聖水和彌撒完成前便離開了教堂。

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各位父老兄弟姊妹們大家好,又到了我們囧囧新聞獎的時間。
本來今天早上應該是有事情要忙,所以沒打算寫東西的,不過看到這個新聞實在忍不住,還是寫了這一篇。(要知道這陣子以來有一大堆「馬神崇拜」的新聞,都忍下來沒寫囧囧新聞獎,實在是很不容易的一件事)

今天要給大家看的新聞是這個:
教部出新招 小一學台羅拼音 小三用「台語」寫信
(東森新聞)
以下為新聞內容:

2008/04/01 19:46
記者朱凱翔、王鴻年/台北報導

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