這是我從十幾二十年前唸書時就一直有的困惑:為什麼課本跟老師都說,孟子是性善論者,而荀子是性惡論者?

無論我怎麼看,孟子都不是性善論者。

學生時,很多中二小鬼人常會為了表現出自己的與眾不同,而說出「我主張人性本惡」,然後舉很多例子去推翻教科書與社會所主張的「人性本善」,但事實上這些並不衝突。

多說無益,用這個圖來表示就很清楚了:

誰說孟子是性善論者

說穿了這也不是什麼特別的概念,仔細一想,我們主張孟子是性善論者時,通常會舉他這兩段話:

「人之所以異於禽獸者,幾希,庶民去之,君子存之。舜明於庶物,察於人倫,由仁義行,非行仁義也。」

然後說人有八心八箭四心、四端:

「……無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。 惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也, 猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。」

其實第一句就講明了,「人之所以異於禽獸者,幾希」,既然「幾希」,那就代表說:人的本性大部分都跟禽獸一樣只有一點點跟禽獸不一樣

風聆 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(6) 人氣()