close
作者: icecream (風聆) 看板: SD_Storykuso
標題: 孫文
時間: Thu Mar 30 00:08:01 2006
這篇要講的，是滿清末代皇朝（走向共和）裡的孫文角色。
（我真的很愛這部DVD）
其實以前年輕時（遙望遠方）畢業紀念卡總要填「偶像是誰」，
就會有人寫小虎隊、方季帷什麼的，可我卻會填「國父」。
（當然不見得真寫上去，因為這樣有時會被人家笑）
咳！我知道這年頭偶像是國父，這是有點奇怪，
可真的是這樣，在下也不是什麼政治狂熱者或國民黨工之類的傢伙， XD
更不是因為以前小時候教育的「造神」運動導致，
反而愈看愈覺得敬佩這個人。
不提他寫的三民主義那些書好了（其實三民主義蠻好看的 XD 非指被重組過的教科書），
從那些故事與歷史看來，我心裡國父的形象就像走向共和這齣戲裡的孫文差不多：
在那種時代與環境裡，看到未來，並且拼命宣揚自己的想法，
可周遭的人卻聽不懂，而他就像傻瓜一樣繼續說、繼續做，
直到有一天，聽懂的人愈來愈多，愈來愈多……
戲裡有一個地方很有意思，或許史實並非如此，
可能是導演故意給未來讓位給袁所下的伏筆。
打一開始起義的時候，戲裡的孫文就到處找資源，
也找到清官府的人幫忙，開口一句就是如果事成頭目給對方當，
於是那個人自然高興（心裡恐怕想著以前改朝換代的皇帝）。
到後來，孫文仍一直用這一招，
戲裡還有一段是八國聯軍後又要賠款，
清政府裡沒有人敢去，一方面這是要留千古臭名的事，
另一方面戰敗國要爭取東西是苦差事，最後還是把李鴻章找去。
那時有一段說孫文請梁啟超私下跟李鴻章聯繫，
跟他說如果願意出來號召，就推舉李當總統。
這招一直用下去，最後就是自己下來，讓袁當總統。
一方面可以說求的不是個人稱帝，另一方面說的是為了達成革命的目的，
有些不擇手段（甚至有些粗糙），但也讓人覺得更接近真實。
我最喜歡看的是武昌起義後的那一段。
在戲裡（恐怕實際也是這樣），孫文打一開始革命就缺錢，
他的苦主老哥則為了他先把農場的牛賣了，然後連農場也賣了。
但革命始終沒有成功，買武器要錢，找人要錢，
於是孫文繼續到處籌錢、宣揚自己的理念。
然後街上有人看他可憐，給他一些錢請他不要再講了。
「你們國外的同胞捐出血汗錢，我們國內的兄弟捐出生命。」
他還是一直講，一直講，起先沒有多少人聽得懂，
漸漸的，聽得懂得人愈來愈多，愈來愈多，
而革命也從最初那種荒唐的找黑道放炸彈，漸漸變得愈來愈有組織。
接著康黨的梁啟超被他影響，而他遇到了黃興、宋教仁，還有許多人。
他還發行債券，買一張回本十倍，當然前提是日後民國成立。
可革命始終沒有成功，而聽他買債券的華僑則覺得他在唬爛說大話，
「孫大砲」之外號不徑而走。
有一幕是他跟黃興去住小旅館（不是斷背山 Orz，喂！不禮貌！），
結果旅館的女老闆認出他是孫大砲，喊著要還錢，
他想跟老闆解釋清楚這債券背後的意義，可婦人當然不聽也聽不懂，
最後就在黃興的掩護下落荒而逃，跑出旅館。
「我們該還她這筆錢……」躲到巷道裡時他還這麼說。
就這樣到處募款，一次又一次的革命，一次又一次的失敗，
可他還在講，從來沒停止過，就跟愚公移山一樣。
打一開始大家都覺得這件事不可能，但他一直講、一直講，
最後漸漸的力量多了起來，可能性也愈來愈高……
然後就是那一幕。
武昌起義其實也在有點荒唐的情況下成功的，
被推舉為都督的黎元洪還是被從床下硬揪出來，割掉辮子、穿上軍服，
硬架上去當統領的。
而國外呢？
那一幕時，孫文跑去咖啡店喝咖啡，可是身上當然還是沒有錢，
於是跟咖啡店老闆要求賒帳，裡頭的人則覺得「這個人怎麼又來了？又要賒帳了？」
於是給他一杯咖啡，並警告他這是最後一次賒帳。
孫文端著咖啡，眼睛飄到一旁某位女孩子（後來是記者）桌上的報紙，
上面寫著中國武昌起義成功，第一槍之類的文章，
他趕緊把桌上的報紙A過來（女孩子暫時離開），在那邊一直讀，
然後整個人跳了起來，把咖啡打翻，連報紙都灑滿咖啡，
接著對每個人喊「革命成功了！革命成功了！」
（可那裡一堆都外國人，聽不懂中文 XD）
接著羅文跟其他伙伴也衝進來，一堆人抱在一起，說要趕快回國。
女孩子回來了，只覺得這個人像神經病，也不顧她的抗議（報紙被弄濕了），
自顧自一直在店裡嚷嚷，然後就跑出去了。
她問羅文，那個神經病是誰？
羅文說，你知道華盛頓嗎？他就是中國的華盛頓。
不過，日後的情勢當然沒有那麼簡單，
好不容易革命成功了，但大多數的人「不懂」這是什麼，
於是舊勢力彼此角力、軍閥割據（最後他也跑去依附南方的軍閥，還是那一招吧 XD）。
他發動二次革命失敗了，而將領們不聽不懂他的話（這些沒有演）。
（而他也有些固執，甚至有些決定不聽別人意見，戲裡是這樣的，覺得也很合理）
這齣戲最後的結尾是孫文的服裝發表會 XD
（據說這一段被中共減掉不能播）
簡單地說就是他用「中山裝」說明他的三民主義理念，
包括政府該怎麼樣制衡、人民該怎麼樣選舉，還要有哪些制度存在讓整個體制運作正常。
其實當初看他的三民主義時（高中的時候自己去找來看XD），覺得很佩服這個人，
仔細想想，這些現在我們覺得理所當然的事（因為大家都在說），
在那時候可一點都不「理所當然」，總要有人先開始想、先開始說，
而這個人就是孫文。
到現在呢？我不禁要想。
中國大陸那邊不用講，根本連邊都沾不上，
老實說要不是孫文的妻子宋慶齡是中共的副主席，可能他們不見得稱孫文為國父。
但孫文在乎嗎？當然，無論是蔣介石政權或中共稱他為國父，
都已經是他去世很久以後的事，但如果他還活著的話，
我覺得他應該也不在乎「國父」這個名號。
所以他可以寫出「天下為公」這四個字。
臺灣這邊呢？
這個在中華民國剛建立時，還屬於日本的地方。
（甚至後來八年抗戰時，臺灣人還被派去為日本作戰，臺灣也被美國轟炸）
我不禁要想他的那句話，
那句大家都在高中三民主義課本讀過的話：「服務眾人」。
大家都聽過，如果你仔細去想，也會覺得他說得很對、很好，
但又有多少人聽懂呢？
現在被選為立委的，當上官員、總統的，
他們真的聽懂嗎？他們真的覺得自己是在服務大眾嗎？
嘴裡是這麼說的，但真是如此嗎？
如果真有這種體認，為什麼還會有覺得自己官大威大，進海關攔他還會挨罵的事？
而民眾呢？真懂了嗎？
真知道自己手中握有的權力跟責任嗎？
百年過去了，孫文當初說的話，或許仍像他在大街上募款那樣，
一堆人看熱鬧，還有人認為他唱高調，再冠個孫大砲的外號。
甚至開始有人認為這是陳腔濫調、不符時代潮流？
但……百年過去了，或許孫文其實依舊站在大家的前面，等著大家跟上來。
--
████︴︴︴███████████████████████
█████◤████▋icecream風聆的個版： █████
████ ███◤「無名小站」SD_storykuso版 █████
███ ∩ ∩ ███KKCITY「永恆的國度」icecream版█████
██ ◎ █http://www.wretch.cc/blog/icecream████
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
--
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止220-140-40-115.dynamic.hinet.net海
ahuhoku:推薦這篇文章 03/30 00:11
標題: 孫文
時間: Thu Mar 30 00:08:01 2006
這篇要講的，是滿清末代皇朝（走向共和）裡的孫文角色。
（我真的很愛這部DVD）
其實以前年輕時（遙望遠方）畢業紀念卡總要填「偶像是誰」，
就會有人寫小虎隊、方季帷什麼的，可我卻會填「國父」。
（當然不見得真寫上去，因為這樣有時會被人家笑）
咳！我知道這年頭偶像是國父，這是有點奇怪，
可真的是這樣，在下也不是什麼政治狂熱者或國民黨工之類的傢伙， XD
更不是因為以前小時候教育的「造神」運動導致，
反而愈看愈覺得敬佩這個人。
不提他寫的三民主義那些書好了（其實三民主義蠻好看的 XD 非指被重組過的教科書），
從那些故事與歷史看來，我心裡國父的形象就像走向共和這齣戲裡的孫文差不多：
在那種時代與環境裡，看到未來，並且拼命宣揚自己的想法，
可周遭的人卻聽不懂，而他就像傻瓜一樣繼續說、繼續做，
直到有一天，聽懂的人愈來愈多，愈來愈多……
戲裡有一個地方很有意思，或許史實並非如此，
可能是導演故意給未來讓位給袁所下的伏筆。
打一開始起義的時候，戲裡的孫文就到處找資源，
也找到清官府的人幫忙，開口一句就是如果事成頭目給對方當，
於是那個人自然高興（心裡恐怕想著以前改朝換代的皇帝）。
到後來，孫文仍一直用這一招，
戲裡還有一段是八國聯軍後又要賠款，
清政府裡沒有人敢去，一方面這是要留千古臭名的事，
另一方面戰敗國要爭取東西是苦差事，最後還是把李鴻章找去。
那時有一段說孫文請梁啟超私下跟李鴻章聯繫，
跟他說如果願意出來號召，就推舉李當總統。
這招一直用下去，最後就是自己下來，讓袁當總統。
一方面可以說求的不是個人稱帝，另一方面說的是為了達成革命的目的，
有些不擇手段（甚至有些粗糙），但也讓人覺得更接近真實。
我最喜歡看的是武昌起義後的那一段。
在戲裡（恐怕實際也是這樣），孫文打一開始革命就缺錢，
他的苦主老哥則為了他先把農場的牛賣了，然後連農場也賣了。
但革命始終沒有成功，買武器要錢，找人要錢，
於是孫文繼續到處籌錢、宣揚自己的理念。
然後街上有人看他可憐，給他一些錢請他不要再講了。
「你們國外的同胞捐出血汗錢，我們國內的兄弟捐出生命。」
他還是一直講，一直講，起先沒有多少人聽得懂，
漸漸的，聽得懂得人愈來愈多，愈來愈多，
而革命也從最初那種荒唐的找黑道放炸彈，漸漸變得愈來愈有組織。
接著康黨的梁啟超被他影響，而他遇到了黃興、宋教仁，還有許多人。
他還發行債券，買一張回本十倍，當然前提是日後民國成立。
可革命始終沒有成功，而聽他買債券的華僑則覺得他在唬爛說大話，
「孫大砲」之外號不徑而走。
有一幕是他跟黃興去住小旅館（不是斷背山 Orz，喂！不禮貌！），
結果旅館的女老闆認出他是孫大砲，喊著要還錢，
他想跟老闆解釋清楚這債券背後的意義，可婦人當然不聽也聽不懂，
最後就在黃興的掩護下落荒而逃，跑出旅館。
「我們該還她這筆錢……」躲到巷道裡時他還這麼說。
就這樣到處募款，一次又一次的革命，一次又一次的失敗，
可他還在講，從來沒停止過，就跟愚公移山一樣。
打一開始大家都覺得這件事不可能，但他一直講、一直講，
最後漸漸的力量多了起來，可能性也愈來愈高……
然後就是那一幕。
武昌起義其實也在有點荒唐的情況下成功的，
被推舉為都督的黎元洪還是被從床下硬揪出來，割掉辮子、穿上軍服，
硬架上去當統領的。
而國外呢？
那一幕時，孫文跑去咖啡店喝咖啡，可是身上當然還是沒有錢，
於是跟咖啡店老闆要求賒帳，裡頭的人則覺得「這個人怎麼又來了？又要賒帳了？」
於是給他一杯咖啡，並警告他這是最後一次賒帳。
孫文端著咖啡，眼睛飄到一旁某位女孩子（後來是記者）桌上的報紙，
上面寫著中國武昌起義成功，第一槍之類的文章，
他趕緊把桌上的報紙A過來（女孩子暫時離開），在那邊一直讀，
然後整個人跳了起來，把咖啡打翻，連報紙都灑滿咖啡，
接著對每個人喊「革命成功了！革命成功了！」
（可那裡一堆都外國人，聽不懂中文 XD）
接著羅文跟其他伙伴也衝進來，一堆人抱在一起，說要趕快回國。
女孩子回來了，只覺得這個人像神經病，也不顧她的抗議（報紙被弄濕了），
自顧自一直在店裡嚷嚷，然後就跑出去了。
她問羅文，那個神經病是誰？
羅文說，你知道華盛頓嗎？他就是中國的華盛頓。
不過，日後的情勢當然沒有那麼簡單，
好不容易革命成功了，但大多數的人「不懂」這是什麼，
於是舊勢力彼此角力、軍閥割據（最後他也跑去依附南方的軍閥，還是那一招吧 XD）。
他發動二次革命失敗了，而將領們不聽不懂他的話（這些沒有演）。
（而他也有些固執，甚至有些決定不聽別人意見，戲裡是這樣的，覺得也很合理）
這齣戲最後的結尾是孫文的服裝發表會 XD
（據說這一段被中共減掉不能播）
簡單地說就是他用「中山裝」說明他的三民主義理念，
包括政府該怎麼樣制衡、人民該怎麼樣選舉，還要有哪些制度存在讓整個體制運作正常。
其實當初看他的三民主義時（高中的時候自己去找來看XD），覺得很佩服這個人，
仔細想想，這些現在我們覺得理所當然的事（因為大家都在說），
在那時候可一點都不「理所當然」，總要有人先開始想、先開始說，
而這個人就是孫文。
到現在呢？我不禁要想。
中國大陸那邊不用講，根本連邊都沾不上，
老實說要不是孫文的妻子宋慶齡是中共的副主席，可能他們不見得稱孫文為國父。
但孫文在乎嗎？當然，無論是蔣介石政權或中共稱他為國父，
都已經是他去世很久以後的事，但如果他還活著的話，
我覺得他應該也不在乎「國父」這個名號。
所以他可以寫出「天下為公」這四個字。
臺灣這邊呢？
這個在中華民國剛建立時，還屬於日本的地方。
（甚至後來八年抗戰時，臺灣人還被派去為日本作戰，臺灣也被美國轟炸）
我不禁要想他的那句話，
那句大家都在高中三民主義課本讀過的話：「服務眾人」。
大家都聽過，如果你仔細去想，也會覺得他說得很對、很好，
但又有多少人聽懂呢？
現在被選為立委的，當上官員、總統的，
他們真的聽懂嗎？他們真的覺得自己是在服務大眾嗎？
嘴裡是這麼說的，但真是如此嗎？
如果真有這種體認，為什麼還會有覺得自己官大威大，進海關攔他還會挨罵的事？
而民眾呢？真懂了嗎？
真知道自己手中握有的權力跟責任嗎？
百年過去了，孫文當初說的話，或許仍像他在大街上募款那樣，
一堆人看熱鬧，還有人認為他唱高調，再冠個孫大砲的外號。
甚至開始有人認為這是陳腔濫調、不符時代潮流？
但……百年過去了，或許孫文其實依舊站在大家的前面，等著大家跟上來。
--
████︴︴︴███████████████████████
█████◤████▋icecream風聆的個版： █████
████ ███◤「無名小站」SD_storykuso版 █████
███ ∩ ∩ ███KKCITY「永恆的國度」icecream版█████
██ ◎ █http://www.wretch.cc/blog/icecream████
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
--
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止220-140-40-115.dynamic.hinet.net海
ahuhoku:推薦這篇文章 03/30 00:11
全站熱搜
留言列表
教學 (2)
{{ article.title }}