這是起源於今天早上的一個話題,這篇比較像是簡易的資料整理。

「星期一因為很忙,所以叫Monday(忙day)。」我隨口說了個冷笑話。(不過拿來記英文單字還不錯)

「星期一Monday的語源是因為西方神話中的月神。」認真魔人同事A說:「Sunday是太陽,星期四是木星跟雷神索爾。」

「哈哈我知道,不過這樣不是很好記嗎?」

這時我忽然想到,日本的星期一是「月曜日」,星期四是「木曜日」,星期日是「日曜日」……咦?剛好排列順序都一樣?

 

  西方 東方
星期日 Sunday 太陽Sun,太陽神。 日曜日
星期一 Monday 月亮Moon,月神。 月曜日
星期二 Tuesday 火星Mar,戰神瑪爾斯、提爾。 火曜日
星期三 Wednesday 水星Mercury,奧丁。 水曜日
星期四 Thursday 木星Jupiter,朱比特、雷神索爾。 木曜日
星期五 Friday 金星Venus,維納斯、弗麗嘉。 金曜日
星期六 Saturday 土星Saturn,薩圖爾弩斯。 土曜日

 

通常會發生「兩邊一樣」的情況,最可能的原因有以下兩種:

1.自然觀察得到相同結果。(就像聖誕節總是在冬至後一樣,源自於對日照長短的自然現象)

2.相同的來源。(就像很多中西共同民間傳說源自於印度那樣)

老實說我想不出為什麼要「日月火水木金土」這樣排序,無論從星等或距離來看,排序都不該是這樣,所以我比較偏向「共同來源」這點。

西洋的排序很容易可以查到,把wiki百科的內容整理一下,簡單地說就是這樣:

兩河流域的蘇美人定出一週七天,並認為每天有不同星神輪值

-->羅馬時代(拉丁語)結合日耳曼傳說(如北歐神話)

-->英語中的「星期」

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至於東方呢?

其實我一開始是以日本的「日曜日、月曜日、火曜日」去想的,最先閃過的念頭是:這個該不會是日本西化時傳來的?但查一下就會發現不是,因為這「七曜」是源自於中國。

而七曜又是唐朝時自印度傳入的佛經《宿曜經》。

裡頭還提到:「其精靈神驗、內外典籍,具備自南西北三方諸國。」這代表這在當時印度已經是很普遍的說法了。

古印度文明和蘇美文明是常有往來的,無論是從古印度傳到蘇美,或由蘇美傳到印度,這些交流也是很正常的。就算不是那時候,兩河流域的文明一定與印度文明也一直都會有交流。

蘇美比印度文明要早一點,所以合理推論,應該是蘇美人開始,然後往東、往西傳播這個概念的。


不過這裡又有一個問題,蘇美為什麼會按照「日、月、火、水、木、金、土」的排列順序呢?這其中是否有什麼自然觀測的依據呢?

如果從星等來看,日、月排在最前頭是對的,但第三個就應該是金星而不是火星。

如果從距離來看,撇開最特殊的太陽不論,月後面接的應該還是金星,然後才是火星。

如果以接近太陽的排序,撇開最特殊的日、月,再來也應該是水星。

當我把這個疑惑po到噗浪上時,很多噗友給了不少資訊與意見。我覺得很有趣的是關於古希臘的天文學

古希臘文明當然沒蘇美文明早,但可以發現有很多人對「星球由近至遠的排列方式」有著不同看法,例如柏拉圖的順序是這麼排的:

  1. 月亮 -太陽 -金星 -水星 -火星 -木星 -土星 -恆星


拖勒密則是這麼排的:

  1. 月亮 -水星 -金星 -太陽 -火星 -木星 -土星 -恆星


不管他們排得對不對,仔細想想古時候的天文觀測總是有一定的限度,或許蘇美人認為的排列就是「日、月、火、水、木、金、土」?或許只是某個古天文學者這麼「認為」,最初的排序就這樣決定了呢?

雖然不曉得應該是怎樣,不過就簡單的網路資料便可以查到這個程度的資訊,並方便我們做一些簡單的推論,還真讓我覺得有趣。在這個時代有了疑惑,其實很容易就能進一步取得不少資料,不用像過去一樣卡在那邊……

只是我不禁要想,如果這個問題被拋在類似「奇摩知識+」那樣的地方,大概下面就只是會被轉貼一堆「西方星期語源」的資料而已吧?(其實我只是藉題感慨,我們的教育太過習慣那種「問題-從教科書找到簡單答案」的模式了,也因為如此,很多回答不但不見得對題,也常停在很簡單的層次……不,就連大人也不習慣把別人的話聽完,經常直接把對方前幾句話拿來腦補對方的立場……orz)


總之,如果您有更好有關的資訊,也請記得要告訴我喔!

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